六 9, 2008 3
草莓周刊(第61期):六四十九年,地震灾未断,自由思考难
[科技与互联网]
twitter 等微网志成为了地震灾难中最迅速的消息来源 ,拷问媒体的时候到了。公民记者已经无处不在,时时不忘报料 。而传统媒体似乎也被迫追求新变,要知道越开放才越有力量 。
如此大的地震灾难,大家关心的地震到底是否能够预测,动物预报地震 靠谱吗?我们不应苛求地震专家 。对于那些算命先生们 更不能轻信,还有很多骗子、术士也自然会来凑热闹,但是中国科学研究无力也在灾难前彰显无遗,也许除了感激台湾和美国卫星提供更多图片,还更应当从地层电流预测和极限编程中学习NASA的研究能力吧。
[社会]
地震灾难远没有结束,官方第一次为平民之事而降半旗,却未必是为平民而降。看,紧接着就是让人民感恩。不要忘了,那些感人的小事才真正折射出了人性的光芒。该降半旗的还有十九年前那些枉死的冤魂吧。也许1989对很多年轻人来说根本已经是代沟,但是那场“风波”(官媒语)仍然有很多难以定论的站不起来的历史。虽然有人掩盖,有人不予同情,有人认为即使“胜利”也未必有多大变化,却忘了有那么多苦难的天安门母亲们坚持寻找自己的亲人。十九年,有坚持也有遗忘,无论国人是否堕落,却不可否认有更多人对那场事件的屠杀者之一,那位“中国人民的儿子”提出了质疑,这算是一点点进步吧。可是对真正适合中国的民主制度,中国人恐怕还是糊涂中。
随着灾情渐稳,昙花一现的“信息开放”重新收紧,政府的态度则是进一步,退五步(或者六步?),民间救援被扼杀,南方报业初现专业媒体的特征又被打压,而其他官媒也自愿沦为为马屁服务的复印机。当然也有人说其实舆论控制出不了北京 ,难道这是抗震总指挥必须是国家总理的原因?当然了,和民主、自由、人权一样,国人除了打酱油,真的在乎吗?
六一节,我们拿什么来祭奠天堂中的孩子们呢?余秋雨的方法是哭劝灾区父母不要给政府“多难兴邦”添乱,因为他觉得人们逝去的孩子已经变成了菩萨,理应高兴才对。有人认为余和司马南等是典型的御用文人,他自己是否愿意再次以自杀方式去做菩萨呢,也有人认为他很理性,也没有什么方向问题。面对悲痛中的家长被拘留,难道真的如朱学恒所说:“仗義每多屠狗輩,負心皆是讀書人,誠哉斯言!”吗。
[商业]
有一个叫做CW的中文Blog网络倒下了,除了有争议的商业模式,还包括那个有争议的运作人物。因为纯粹商业运营的考虑,所以无关乎中文网志整个空间的发展,也是死得其所。然而另一个倒掉的是我乐网(56.com),业内分析原因种种,当然最可能的是惨遭毒手还不得不说是技术维护,总之会有人更因此骂娘。当然,呆在GFW的水塘或者鱼缸里,没有差别,所以豆瓣群组最近也是波澜不断。不管企业政治正确与否,都有各种风险,总是是退则不进。
中国建设银行与美洲银行的期权交易又变成“批判买办和卖国”的佐料,其实是否明白“三折贱卖”,检验中国人的世界游戏观,看到别人赚钱的心态真实反映了一个国家对商业规则的国民素质教育程度。 问题不是“卖国”与否,而是无数的人云亦云,在一知半解中随声附和。缺少自由思考,网络民意还会不断被愚民政治机器反复地利用。
[教育]
让教师范美忠与“全体中国人民”PK,既反映了人们对教育正统的眷恋,又反应了中国社会无法挣脱的“道德血滴子 ”工具。郭松民等人的道德作文背后,其实根本和精英文化无关,而是非一日之功的纯化教育的体现。用这种所谓的道德审判方式来试图引发社会良心的教育,动不动就举国暴怒,抵制这个那个,外加各种逼捐丑态,难免不让人纳闷。不如说本身就是无知和无良,看那么多“五毛党”的所作所为,也就明白良民教育下的保长们其实多么无耻和无救。
[生活]
莎朗斯通“无知无畏”的报应言论已经在网络上引起口水争议,虽然中国有那么多和她一样猥琐的人。社会性媒体的四通八达,不但挑战的大家的英语能力,还检验了传播的扭曲能力和创造力。更进一步,当莎朗斯通与其代言的商业品牌各自的道歉方式,则开始测试人们的理解力和宽容心。
奥运加油手势悍然推出,让人们感慨社会主义的设计的文明的伟大,据说有四个代表作用,更符合奥运会“更高、更快、更强”的精神,看样子应当和欧锦赛的蓝蓝路相媲美了。也有草莓认为,近日成品油供应紧张,原来加油是需要标准手势的,LOL。当然,奥运会不会让任何人有可乘之机。除了让外国人知道中国的威严,还要让那些潜在的动乱分子无处藏身,所以身份证为650和652开头的公民,你们将在奥运期间遭到鄙视,怪只怪你们点儿背,摊上这样的号码。
[摘草莓]
草莓周刊停刊数周,只因为大灾面前,几乎所有草莓编辑都有各自的任务。但是“树欲静而风不止”,在草莓空间仍然发生了无数布朗运动,促使重新拾起草莓周刊编写的动力。灾难和救济的连续过程,以及官媒重新开始一个声音说话,让人们意识到草莓对社会该有多么重要。







